补益类
BOUTIQUE TRIBUTE TO THE CLASSIC
以精质致敬经典 · 五元产品文化
五元文化筑基 产品行稳致远
『中药(yao)是伴(ban)随着中医(yi)(yi)文化发展(zhan)而(er)来，现有(you)医(yi)(yi)而(er)后有(you)药(yao)，药(yao)需要医(yi)(yi)的指导，唐王产(chan)品深(shen)深(shen)扎根中医(yi)(yi)药(yao)土(tu)壤，深(shen)研(yan)汉唐正(zheng)统中医(yi)(yi)理念(nian)之(zhi)脉，提炼并建设“唐王五元产(chan)品文化体系”，回归(gui)到“中医(yi)(yi)为体、中药(yao)为用”的核心途径。』
元字释义 ： 甲骨文 
二，即“上”；人(ren)，世(shi)人(ren)，表示人(ren)之上的(de)混沌太空。造字本义：名词，天(tian)地(di)之始，混沌太初。引申为先天(tian)的(de)，本源的(de)、与生俱来的(de)。
五元——传承汉唐正统中医理念
『《黄帝内经》记(ji)载(zai)：“阴阳(yang)者，天地之(zhi)(zhi)道也，万物之(zhi)(zhi)纲纪，变(bian)化之(zhi)(zhi)父母，生(sheng)杀之(zhi)(zhi)本始(shi)，神明之(zhi)(zhi)府也，治(zhi)病(bing)(bing)必求(qiu)于(yu)本。”而人(ren)体(ti)五(wu)脏(zang)中的(de)元(yuan)(yuan)(yuan)精、元(yuan)(yuan)(yuan)气(qi)，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)元(yuan)(yuan)(yuan)阴、元(yuan)(yuan)(yuan)阳(yang)，是(shi)人(ren)体(ti)生(sheng)命健康(kang)的(de)根本。因此中医治(zhi)本，无论是(shi)用药物、针(zhen)灸、按摩(mo)，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)让(rang)人(ren)的(de)元(yuan)(yuan)(yuan)气(qi)、元(yuan)(yuan)(yuan)精充足，只要元(yuan)(yuan)(yuan)气(qi)、元(yuan)(yuan)(yuan)精充足，就(jiu)(jiu)(jiu)能保持(chi)健康(kang)状态(tai)。其实治(zhi)疗疾病(bing)(bing)，真正起到治(zhi)疗作用的(de)并不(bu)是(shi)药物，关键在(zai)于(yu)把(ba)元(yuan)(yuan)(yuan)气(qi)元(yuan)(yuan)(yuan)精调理充足，并且(qie)把(ba)它调动到疾病(bing)(bing)所在(zai)之(zhi)(zhi)处，从而治(zhi)愈疾病(bing)(bing)，这(zhei)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)治(zhi)病(bing)(bing)必求(qiu)于(yu)本的(de)实质。
此为汉唐以前(qian)古中医的(de)治病(bing)理(li)念，也是从《黄帝内(nei)经》到《伤寒论(lun)》、《千金(jin)方》一脉相传(chuan)正统中医理(li)念。
五脏是人体中最重要的器官，《黄帝内经》记载：五脏藏精气而不泄，也就是说五脏之中均有元气、元精的储备（其中肾脏最多），固称五元。
五元是(shi)生(sheng)命健康的根基，五元充盛，则身(shen)体(ti)康健，五元亏虚，则体(ti)弱(ruo)多病(bing)。』
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五元文化筑基 产品行稳致远
培固五元 唐王康健——五元文化
即(ji)元性、元神、元气、元情、元精，五元毕具，乃(nai)成(cheng)为人(ren)。
元神：即魂魄，元神(shen)是人一出生就拥有(you)的，是一个人的人格存在(zai)的根基。通过元神(shen)可以直观地感受到(dao)周围的大多数(shu)事(shi)物，当原神(shen)没有(you)时(shi)，人的精神(shen)就崩溃(kui)了。
元气：元(yuan)(yuan)气(qi)是(shi)(shi)人(ren)的先天(tian)之(zhi)本，是(shi)(shi)生(sheng)命的原动力，元(yuan)(yuan)气(qi)充裕则身(shen)体健康，元(yuan)(yuan)气(qi)不(bu)足(zu)或受损(sun)则生(sheng)病，元(yuan)(yuan)气(qi)耗尽则生(sheng)命终结(jie)。
元(yuan)性(xing)：即(ji)本(ben)性(xing)，是人生(sheng)下来就自有(you)(you)的，无法(fa)改变(bian)的性(xing)格(ge)，也是作为(wei)具有(you)(you)“神识”的人，与其(qi)他生(sheng)命所(suo)不同的“道性(xing)”。
元情(qing)：元情(qing)是无(wu)情(qing)之情(qing)，即不为(wei)物(wu)(wu)所累(lei)而善待于物(wu)(wu)之情(qing)，超越一(yi)切功利的追求，它具有(you)济安(an)扶危、助人为(wei)乐、处善聚(ju)缘、果断(duan)有(you)力(li)、舍己利生、扶生万(wan)物(wu)(wu)等表现，元情(qing)的重(zhong)要特点就是善待万(wan)物(wu)(wu)。
元阳：就是元(yuan)阳(yang)，现代(dai)称荷尔蒙(meng)，是指(zhi)由阴阳(yang)二气交感而成的先天之精(jing)。是构成生命的本源物(wu)质(zhi)，并(bing)具有(you)调节与(yu)主(zhu)宰生殖、生长发育(yu)的作用(yong)。』
