补益类
BOUTIQUE TRIBUTE TO THE CLASSIC
以精质致敬经典 · 五元产品文化
五元文化筑基 产品行稳致远
『中(zhong)(zhong)药(yao)是伴随(sui)着中(zhong)(zhong)医(yi)(yi)文化发(fa)展而(er)来，现有(you)医(yi)(yi)而(er)后有(you)药(yao)，药(yao)需要医(yi)(yi)的指(zhi)导，唐(tang)(tang)王(wang)产品(pin)(pin)深(shen)(shen)深(shen)(shen)扎根中(zhong)(zhong)医(yi)(yi)药(yao)土壤，深(shen)(shen)研(yan)汉(han)唐(tang)(tang)正统中(zhong)(zhong)医(yi)(yi)理(li)念之脉(mai)，提(ti)炼并建设(she)“唐(tang)(tang)王(wang)五(wu)元产品(pin)(pin)文化体系”，回归到“中(zhong)(zhong)医(yi)(yi)为体、中(zhong)(zhong)药(yao)为用(yong)”的核心途径。』
元字释义 ： 甲骨文 
二，即(ji)“上(shang)”；人，世(shi)人，表示人之上(shang)的混沌(dun)太空。造字(zi)本义：名词，天地之始，混沌(dun)太初(chu)。引申为(wei)先天的，本源(yuan)的、与生俱(ju)来的。
五元——传承汉唐正统中医理念
『《黄帝内经》记载：“阴阳者，天地(di)之(zhi)道也(ye)，万物(wu)之(zhi)纲纪，变化之(zhi)父母(mu)，生(sheng)杀(sha)之(zhi)本始(shi)，神明之(zhi)府也(ye)，治(zhi)(zhi)(zhi)病必求于(yu)本。”而人(ren)体五脏中(zhong)的(de)(de)元(yuan)精(jing)、元(yuan)气，就是(shi)元(yuan)阴、元(yuan)阳，是(shi)人(ren)体生(sheng)命健(jian)康的(de)(de)根本。因此中(zhong)医(yi)治(zhi)(zhi)(zhi)本，无(wu)论(lun)是(shi)用药物(wu)、针灸、按(an)摩，就是(shi)让人(ren)的(de)(de)元(yuan)气、元(yuan)精(jing)充(chong)足，只(zhi)要元(yuan)气、元(yuan)精(jing)充(chong)足，就能保持健(jian)康状态。其实(shi)治(zhi)(zhi)(zhi)疗疾病，真正起到治(zhi)(zhi)(zhi)疗作(zuo)用的(de)(de)并不是(shi)药物(wu)，关键在于(yu)把元(yuan)气元(yuan)精(jing)调(diao)理充(chong)足，并且把它(ta)调(diao)动(dong)到疾病所在之(zhi)处，从而治(zhi)(zhi)(zhi)愈疾病，这就是(shi)治(zhi)(zhi)(zhi)病必求于(yu)本的(de)(de)实(shi)质(zhi)。
此为汉唐以前古中医的治病理(li)念，也是从《黄(huang)帝内经》到《伤寒论》、《千金方》一脉相传正统中医理(li)念。
五脏是人体中最重要的器官，《黄帝内经》记载：五脏藏精气而不泄，也就是说五脏之中均有元气、元精的储备（其中肾脏最多），固称五元。
五(wu)元(yuan)(yuan)是生命(ming)健康(kang)(kang)的根基，五(wu)元(yuan)(yuan)充盛，则身(shen)体康(kang)(kang)健，五(wu)元(yuan)(yuan)亏虚，则体弱多病。』
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五元文化筑基 产品行稳致远
培固五元 唐王康健——五元文化
即(ji)元性、元神、元气、元情(qing)、元精，五(wu)元毕具，乃(nai)成为(wei)人。
元神：即魂(hun)魄，元神(shen)是人一出生就拥(yong)有的，是一个(ge)人的人格存在的根基。通(tong)过元神(shen)可以直(zhi)观地感受(shou)到周围的大多(duo)数事物，当原神(shen)没有时，人的精神(shen)就崩溃(kui)了(le)。
元气：元(yuan)(yuan)气是(shi)人的先天之本，是(shi)生(sheng)命(ming)的原动力(li)，元(yuan)(yuan)气充(chong)裕(yu)则(ze)身体健康，元(yuan)(yuan)气不足或受损则(ze)生(sheng)病，元(yuan)(yuan)气耗尽则(ze)生(sheng)命(ming)终(zhong)结。
元性：即本性(xing)，是(shi)人(ren)(ren)生(sheng)下来(lai)就自(zi)有(you)的(de)，无法改变的(de)性(xing)格(ge)，也(ye)是(shi)作为具有(you)“神(shen)识”的(de)人(ren)(ren)，与其他生(sheng)命所不同的(de)“道性(xing)”。
元情：元情(qing)(qing)是无情(qing)(qing)之情(qing)(qing)，即不为物所(suo)累而(er)善待于物之情(qing)(qing)，超越一(yi)切功利的(de)追求(qiu)，它具有(you)济安扶危(wei)、助人为乐、处善聚缘、果断有(you)力、舍己(ji)利生、扶生万物等表现，元情(qing)(qing)的(de)重(zhong)要特点就(jiu)是善待万物。
元阳：就是元阳，现代称荷尔蒙，是指由阴阳二气交感而成的(de)先天之精(jing)。是构(gou)成生(sheng)(sheng)命的(de)本源物质，并具有调(diao)节与主宰生(sheng)(sheng)殖、生(sheng)(sheng)长发(fa)育的(de)作用(yong)。』
